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       夏集車水號子源于勞動者車水勞作,作為一種民間文藝形式,成形于明清,興盛于上世紀五六十年代及當代。
       夏集車水號子貼近群眾生活,演唱曲牌簡單易記,極易為廣大群眾所接受、傳唱。
       夏集車水號子具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,大量歌詞反映民風習俗、生活瑣事、家庭倫理等內(nèi)容。  
       夏集車水號子曲調(diào)拙樸,歌詞通俗,是貼近自然的原生態(tài)天籟之音。其內(nèi)容大都是農(nóng)民群眾“脫口秀”,演唱內(nèi)容反映面很廣、通常采用領唱加和唱的形式,時而舒緩悠揚,時而激昂剛疾,旋律跌宕起伏,表演者亦鑼亦鼓,邊敲邊唱的形式為夏集車水號子所獨有。歷經(jīng)千年的歷史沉積,流傳下的夏集車水號子有幾百首,分別被收入《揚州歌謠諺語集》和《中國民族民間器樂曲集成·江蘇卷》。上世紀五十年代,夏集鎮(zhèn)著名民歌手鄭誠,以一曲《繡兜兜》參加全國第二屆民歌民舞匯演,黨和國家領導人觀看后給予高度評價,并由著名歌唱家雪飛演唱后灌成唱片,流傳海內(nèi)外。 專家組成員還來到蔣莊村百姓大舞臺,觀看了由非遺項目傳承人們帶來的車水號子表演。
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